Comment concilier la conviction fondamentale de la foi chrétienne, qui affirme que Dieu se révèle définitivement en Jésus-Christ vrai Dieu et vrai homme pour le salut de tous, avec la reconnaissance de la valeur positive des autres religions du monde ? Pourquoi l'évènement Jésus-Christ, situé dans l'espace et le temps, a-t-il une portée universelle et transhistorique ? Peut-on affirmer sans ambages que le processus du salut s'effectue de manière indépendante et sans ambiguïté dans les autres religions ? Comment respecter les expériences « salvifiques » non-chrétiennes dans ce qu'elles ont de spécifiques face aux affirmations de la foi chrétienne ? Dans cette étude, il s'agit en effet, dans un premier temps, d'évaluer théologiquement la spécificité de la foi chrétienne dans l'autorévélation de Dieu en Jésus de Nazareth face et en relation avec la pluralité des religions du monde à partir des perspectives de trois théologiens francophones. Et dans un deuxième temps, de fournir un instrument conceptuel adéquat permettant d'appréhender la diversité, de gérer et de neutraliser la variété en vue d'un dialogue vrai et efficace entre les religions, et par extension, entre le Catholicisme et la religion Vodou en Haïti. D'où le sens du concept « théologie des frontières » développé par l'auteur.