A partir de una experiencia autobiográfica del autor, se desarrolla una reflexión acerca de las relaciones del sujeto con su entorno, fundamentalmente social y por tanto cultural, y las implicaciones políticas de sus conclusiones. Recorriendo la historia de la sociología, sus presupuestos conceptuales, sus aspiraciones, y por qué no, también sus fracasos el autor intenta autoexplicarse la utilidad, y la salubridad, de esta disciplina como ciencia de perfección social, en especial a la luz de la experiencia cotidiana, que aunque subjetiva, tiene su lugar. Reconociendo que una tarea de estas características, en la medida que centrada en el sujeto, es ante todo una tarea de auto análisis, una especie de catarsis, con que conjurar los miedos y las incertidumbres que la vida en sociedad produce en cualquiera que la aborde con un mínimo de consciencia. El control social como medio de conservación de la homeostasis inherente a todo sistema, en su vertiente formal, el derecho, y en el entorno de cambio continuo de las últimas décadas, adquiere unas características que son analizadas por el autor. Partiendo de una, forzosamente esquemática, disección de las modalidades, causas, dimensiones y consecuencias de este cambio en y de la sociedad, se intenta encontrar el lugar que desempeña el derecho, como institución netamente social, y que por naturaleza ha de tender a la estabilidad, como cualquier otra forma de control social, que aspire a dotar de seguridad las relaciones interpersonales. Lo que en el caso del derecho es la condición seminal de su utilidad, y de la que procede parte de su legitimidad: la seguridad jurídica. Pero ¿cómo seguir defendiendo el papel de nuestras instituciones de dirección social: el sistema político y sus formas de representación de la voluntad popular, el sistema administrativo y el sistema jurídico? -no olvidemos que esta tesis se presenta en un departamento de filosofía del derecho, moral y política- cuando la realidad cotidiana pone en duda su viabilidad y lo que es peor su necesidad o utilidad por la profunda sensación de ineficacia y mentira que transmiten...